Y bla, bla, bla...

Desde que me encuentro enfermito he descubierto que el vulgo es más imbécil de lo que creía. Y, además, también he descubierto, para su descargo, que yo soy como ellos, lo cual me provoca un leve escozor en los alrededores del hipotálamo que nunca llega a arrancarme de mí mismo y sacarme de mis zapatos.

(Sin título)

.


Cruzo los dedos de una mano
con los dedos de la otra mano
y de ese modo me siento,
y levanto los brazos en círculo
en verdad tautológica


cruzo los dedos de una mano
sobre el vello de mi barba
y así me siento
tautológico
y onanista


pero cruzo los dedos
sobre la maraña de tu pubis
y no obstante sobreviene la tentación
de adueñarme del grito
de la flor
de la tierra
de las raíces

-del temblor que tanto temo,
del rompimiento del círculo.


.

Lluvia de otoño

Azul

Me gustaría no haber sido hijo de nadie. Nunca. Creo que pensar es el deseo tácito de no ser hijo de nadie. Hoy es sábado y llueve. Se suele ir al cine.

Si toda mi familia muriese en un accidente de tráfico en un día lluvioso yo me sentiría más libre. Sería más libre para morir yo también. Ésta es el tipo de crueldad que no me quiero explicar.

No se pueden poner los pies en los extremos del puente. No se puede envidiar ser puente.

Arrastra el puño sobre la pared. Con fuerza... sin miedo... Son piedras.

Azul.

Ella dice: ...

"Los fuertes no son libres por temor a herir a los demás" (paráfrasis).
Esta frase la define, la usa casi como una categoría kantiana que rigiera los destinos de los hombres y la naturaleza.

Yo creo que también pensaba en los mismos términos de manera muy difusa, de hecho creo que a vista de un psicólogo nuestros caracteres serían muy parecidos.

¿Pero por que yo no llegué a tematizarlo en mi mente como ella?

Creo que, probablemente, porque aquellos sujetos a los que ella dice que teme herir, son más determinados e inmediatos que los que yo podía pensar. Ella podía pensar que el herido fuera su padre, o su madre, o su hermana, etc. Las personas en las que yo pensaba eran mas indeterminados, más difusos. Podría ver a alguien de la calle y tomarlo como ejemplo de un comportamiento típico, convertirlo en categoría, en símbolo, podría proyectarlo sobre otros sujetos más determinados, y determinarlos a su vez. Y por eso creo que en mi pensamiento estaba obligado, no a preguntarse directamente sobre la debilidad o fortaleza en general, sino a hacerse otras preguntas, a pensar velozmente:¿cómo puede ser aquél que se parezca a mi? y de ahi, necesariamente a: ¿quién soy yo?

El temor a herir es tanto como a ser herido. No temía a individuos, individuos como tales, sino a seres alienados, abdicantes de su peculiaridad en favor de una idea consoladora. Se necesitan ojos de solitario para ver esto, y no temer a la sensación de desierto.

No había fuertes o debíles, sino los que son y los que no son.

Nunca eludí la pregunta, sino que conseguí comprenderla dentro de preguntas más potentes, que ya formuladas, son la seguridad en sí mismo.

Me discipliné hacia un sentido, apunté mis capacidades a un único punto. Además de que yo nunca temí a la soledad, ella sí.

O porque viviese tan desasido del mundo que pensar conscientemente en fuerte-débil hubiese sido demoledor para mí. ¿Y si todo pendiese de un hilo y por un instante de descuido dudase de mí mismo? ¡Esto es lo que ocurrió! ¡todo se vino abajo!

¡el interruptor!
¡el interruptor!
¡el interruptor!
...

¿Espartaco murió, no? Murió crucificado, pero murió libre, ¿no?
¿A qué vienen tus dudas, pues?

El PsicoSócrates (qué miedo...)

Sócrates ya no deambula molestanto por las calles de su ciudad. Los ilustrados atenienses son los que acuden ahora a la casa de Sócrates. Pobre Jantipa. Platón quedará prendado en la contratransferencia. Cínicos y escépticos claman desde el futuro. -Tranquilos, les dirá el maestro, - todo quedará igual de irónico, aporético y sin solución que siempre.